Православные праздники

ПАМЯТЬ СВЯТЫХ ОТЦЕВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ

Память: воскресенье, ближайшее к 29 июля

В ближайшее воскресение к 29 июля отмечается День памяти святых отцов шести Вселенских Соборов. В этот день Церковь прославляет веру, которую утвердили святые отцы, и вспоминает те ереси, которые были осуждены на шести Вселенских соборах.

Церковь перед лицом испытаний

Первые века христианства были временем не только гонений, но и напряжённой борьбы за чистоту веры. После прекращения гонений перед Церковью возникли новые испытания: появились учения, искажавшие понимание личности Господа Иисуса Христа, Святой Троицы и спасения человека.

Для рассмотрения этих вопросов созывались Вселенские Соборы — собрания епископов всей Церкви. На них не создавалось новое учение, а свидетельствовалась и ясно излагалась та вера, которую Церковь хранила с апостольских времён.

Смысл особого почитания святых отцов Вселенских Соборов заключается в том, что только они (Соборы) обладали даром выносить непогрешимые и "для всех полезные" определения в области христианской веры и церковного благочестия в кризисные моменты церковной истории.

Шесть Вселенских Соборов

— I Вселенский собор (Никейский I, 325 год)) — Он осудил арианство и утвердил исповедание, что Сын Божий единосущен Отцу.

— II Вселенский собор (Константинопольский I, 381 год) — против ереси Македония, подтвердил решения Никеи и изложил православное учение о Святом Духе, завершив Символ веры в его общецерковной форме.

— III Вселенский собор (Ефесский (431 год) — против ереси Нестория, отверг учение Нестория и подтвердил, что Пресвятая Дева Мария по праву именуется Богородицей, поскольку родила воплотившегося Сына Божия.

— IV Вселенский собор (Халкидонский, 451 год) — против ереси монофизитов, исповедал, что Господь Иисус Христос является истинным Богом и истинным Человеком — в двух природах, неслиянно, неизменно, нераздельно и неразлучно.

— V Вселенский собор (Константинопольский II, 553 год) — подтвердил православное учение предыдущих Соборов и отверг новые заблуждения, связанные с христологическими спорами.

— VI Вселенский собор (Константинопольский III, 680—681 годы) — против ереси монофелитов, осудил монофелитство и исповедал, что во Христе существуют две воли и два действия — Божественные и человеческие, пребывающие в совершенном согласии.

Фрагмент фрескового цикла "Вселенские Соборы".
Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Ферапонтовом монастыре.
Иконописец Дионисий. 1502 год.

Эпоха шести Вселенских соборов, длившаяся более 300 лет, была временем христологических споров о Святой Троице, поэтому память святых отцов шести Вселенских Соборов празднуется как знамение того, что святителями Христианской Церкви были сформулированы и утверждены догматы христианского вероучения, была определена богословская основа вероучения.

Первые два Вселенских Собора были посвящены вопросам триадологическим, уточнялось и формулировалось учение о Святой Троице: Отце и Сыне, и Святом Духе. А со Второго по Шестой Вселенские Соборы были Соборы христологические, на которых формулировалось учение о Лице и двух природах Богочеловека Иисуса Христа.

Отцы первых шести Вселенских Соборов составили Символ Веры и утвердили истинное учение о Сыне Божием и Святом Духе. Кроме того они определили, что во Христе нераздельно и неслиянно соединены Божественное и человеческое естество, и две воли — Божественная и человеческая. Таким образом, первые шесть Вселенских Соборов утвердили учение о Божественном естестве.

Седьмой — последний — Вселенский собор стоит особняком: он был созван почти через 100 лет после шестого и в связи с совсем другой проблемой: его задачей было положить конец иконоборчеству.

Литургическое празднование святым отцам шести Соборов объясняется тем, что седьмой Вселенский Собор был признан таковым на Поместном Константинопольском Соборе в 879-880 гг., тогда как каждый из шести был утвержден Вселенским на следующем за ним.

Краткий итог догматического богословия святых отцов шести Вселенских Соборов отражен в первом соборном правиле Трулльского Собора (691 г.), ставшего продолжением VI Вселенского (III Константинопольского). Кроме догматической деятельности, святые отцы Вселенских Соборов вырабатывали правила, служащие к упорядочению церковной дисциплины. Церковь никогда не отступает от прежних догматических определений, выработанных церковных канонов и не заменяет их новыми.

ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ ОТЦОВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ ⧸ ПРАЗДНИК ДНЯ

Фильм митрополита Илариона (Алфеева) об истории христианства из цикла «ЦЕРКОВЬ В ИСТОРИИ».

Фильм 3-й. «Эпоха Вселенских соборов»
Темы: христианская церковь выходит из катакомб; Константин Великий и создание Восточной Римской империи с центром в Константинополе; великие учители церкви (Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст). Вселенские соборы и их значение; становление и развитие монашества. Съемки фильма проходили в Стамбуле (Собор Святой Софии, Студийский монастырь).