Святитель МАКАРИЙ, митрополит Московский и всея Руси (†1563)

Святитель Макарий (ок. 1482–1563) – выдающийся церковный и государственный деятель XVI века, последователь Иосифа Волоцкого. Приняв постриг, он прошёл путь от архимандрита до митрополита Московского и всея Руси. Святитель венчал на царство первого русского царя Ивана Грозного, провёл важнейшие церковные Соборы (1547, 1549 гг.), которые канонизировали сонм русских святых, и руководил работой Стоглавого Собора 1551 года. Также митрополитом Макарием были составлены «Великие Четьи-Минеи», которые включили в себя жития святых, сочинения церковных писателей, собрания патериков, тексты исторического и нравоучительного характера русских авторов, расположенные в порядке празднования памяти святых по православному календарю на каждый месяц. Митрополит Макарий активно способствовал развитию книгопечатания, миссионерства и храмостроительства, а его личная жизнь была образцом аскетизма и молитвенного подвига. 

Макарий родился в Москве около 1482 года. С юношества будущий святитель посвятил себя служению Богу. Уже в 10 лет он поступил послушником в монастырь преподобного Пафнутия Боровского. В монастыре он учился монашеским подвигам, художественному мастерству и книжной мудрости. При постриге Макарий был назван в честь преподобного Макария Египетского. Будущий святитель поступил в монастырь преподобного Пафнутия, когда Иосиф Волоцкий его покинул. Тем не менее влияние волоцкого игумена на будущего митрополита было весьма велико. Макарий прожил в монастыре 30 лет, обучаясь книжной мудрости и иконописанию.

В 1523 году Макарий стал игуменом Лужецкого Богородицкого монастыря в Можайске. В 1526 году он был рукоположён во архиепископа Новгородского и Псковского. Будучи последовательным сторонником сильного монастырского хозяйства, новый архиепископ приложил немалые усилия для перевода новгородских монастырей на общежительный устав. Было запрещено совместное проживание в монастыре иноков и инокинь. В женских монастырях игумены были заменены на игумений. Служить в их монастырях было предписано белым священникам. Светские лица, проживавшие при монастырях, оттуда были удалены.

По благословению святителя Макария в Великом Новгороде был составлен новый летописный свод, написаны жития и службы русским святым. 

В 1542 году Макарий был избран митрополитом Московским и всея Руси.

В 1547 году в Москве состоялось первое венчание на царство, совершённое митрополитом - святитель Макарий венчал Ивана Грозного на царство (1547 год) и способствовал его браку с Анастасией Захарьиной.

В 1547 и 1549 годах созвал в Москве два Собора, на которых была проведена большая работа по канонизации русских святых. Данные Соборы имели огромное значение для жизни церкви и вошли в историю под названием «Макарьевских». На них были канонизированы: Александр Невский; Всеволод Псковский; Никон Радонежский; Савва Сторожевский; митрополит Иона; Пафнутий Боровский и другие. В связи с прославлением новых святых под руководством митрополита была проделана большая работа по составлению житий.

Мине́я — в православии общее название для церковнослужебных (предназначенных для богослужения) сборников, содержащих службы неподвижных (приходящихся на фиксированные даты) праздников церковного года (церковнослужебные минеи), а также че́тьих (предназначенных для домашнего или келейного чтения) сборников, содержащих тексты житийного и поучительного характера (Четьи-Минеи).

Че́тьи-Мине́и — минеи, предназначенные для домашнего или келейного чтения. Являются аналогом книг Житий святых на каждый день года. Обычно также издаются в виде собрания двенадцати месячных томов.

Великие Четьи-Минеи — русский свод оригинальных и переводных памятников, составленный в 1530—1541 годах архиепископом Новгородским Макарием (впоследствии митрополитом Московским и всея Руси) и включающий в основном тексты житийные и риторические, церковно-учительного и исторического характера: краткие и пространные жития святых, патерики, книги Священного Писания с толкованием, творения отцов Церкви и др.; состоит из 12 книг-миней. «Великие Четьи-Минеи» были задуманы Макарием как многотомный сборник всех книг, «чтомых» на Руси, но преимущественно «святых», предназначавшихся для душеполезного чтения. Состав был подобран и утвержден церковью и должен был регламентировать годовой круг чтения на каждый день.

Известно, что митрополит Макарий ослеп на один глаз, вероятно, это могло с ним случиться во время великого пожара в Москве в 1547 году. Покидая Успенский собор, в котором он чуть не задохнулся от дыма, митрополиту удалось вынести из него образ Богородицы, написанный чудотворцем Петром.

При нём в 1551 году состоялся знаменитый Стоглавый собор Русской православной церкви.

В 1552 году святитель Макарий благословил царя Ивана IV на поход на Казань. Участвовал в освящении собора Покрова на Рву, известного как храм Святого Василия Блаженного. По одной из легенд, именно по его задумке вокруг центрального храма были построены маленькие церкви.

Немало усилий Макарий приложил по организации на Руси книгопечатного дела. При нём была открыта в Москве первая типография для печатания священных и богослужебных книг. Первая печатная книга вышла в 1553 году, а «Апостол» Ивана Фёдорова — в 1564 году.

В середине сентября 1563 г. святитель Макарий совершал крестный ход, во время которого сильно простудился и заболел. Скончался 31 декабря 1563 года.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

(использовались материалы с сайта Азбука веры)

Мульткалендарь. 12 января. Святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси

СВЯТИТЕЛЬ МАКАРИЙ МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ ⧸ СВЯТОЙ ДНЯ

«ДЕНЬ АНГЕЛА». Святитель Макарий Московский

СВЯТИТЕЛЬ МАКАРИЙ, митрополит Московский и всея Руси (ТВ СПАС)

Тропарь, глас 4
Я́ко вели́ким па́стырем единонра́вна и учи́телем вселе́нныя единомы́сленна, Бо́жия Прему́дрости служи́теля изря́дна, и́же блаже́нству тезоимени́ту, днесь, ве́рнии, вси воспои́м: Христа́ Бо́га моли́, святи́телю Мака́рие, умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: Единонравного великим пастырям и единомысленного вселенским учителям, Божией Премудрости служителя превосходного, блаженству одноименного (Макарий от греч. μακάριος - блаженный), сегодня, верующие, все воспоем: «Христа Бога моли, святитель Макарий, мир умиротворить и спасти души наши».

Кондак, глас 3
Богому́дрым уче́нием и кни́жным списа́нием потща́лся еси́, святи́телю Мака́рие, лю́ди росси́йския просвети́ти, и святы́х земли́ на́шея просла́вити. Сего́ ра́ди чу́ден пронарече́ся, прее́мниче первопресто́льников росси́йских, моли́ сохрани́тися нам в ве́ре и благоче́стии невреди́мо.

Перевод: Богомудрыми поучениями и написанием книг постарался ты, святитель Макарий, людей российских просветить и святых земли нашей прославить. Потому называешься дивным, преемник первосвятителей российских, моли сохраниться нам в вере и благочестии невредимыми.

Молитва
О, вели́кий святи́телю, Це́ркве Росси́йския первопресто́льниче, гра́да Москвы́ па́стырю и учи́телю, о́тче наш Мака́рие блаже́нне, до́бре по́двиг жития́ твоего́ соверши́вый и дерзнове́ние у Го́спода стяжа́вый! К тебе́ во умиле́нии серде́ц на́ших припа́даем и усе́рдно мо́лим: бу́ди о нас те́плый предста́тель у Престо́ла Вседержи́телева и умоли́ Всеблага́го Бо́га: да не пре́зрит нас, во мно́гая и лю́тыя грехи́ впа́дших, но да́рует нам вся блага́я и потре́бная, я́же ко спасе́нию. Ве́мы бо, я́ко не́мощни есмы́, но мо́лим тя усе́рдно, святи́телю Бо́жий, предста́тельством твои́м сохрани́ невреди́мо всеросси́йскую па́ству, ю́же во святи́тельстве твое́м до́бре упа́сл еси́. Архиере́ем и пресви́тером у Го́спода испроси́ му́дростъ, во е́же пра́во пра́вити сло́во Боже́ственныя и́стины, же́ртвенную любо́вь и ре́вностъ о спасе́нии, да не поги́бнет ни един от па́ствы их; и́ночествующих в по́двизех укрепи́, в ми́ре живу́щим и́стинный и потре́бный им, и́же во Христе́ Иису́се о́браз жи́тельствования покажи́; ве́ру на́шу укрепи́, любви́ нелицеме́рней друг ко дру́гу научи́, в наде́жде на милосе́рдие Бо́жие утверди́. Еще́ же мо́лим тя, святи́телю, испроси́ нам у Всеми́лостиваго Бо́га ду́ха ра́зума и прему́дрости, да укра́симся и́стинным богове́дением спаси́тельных писа́ний святы́х оте́ц и му́дростию их творе́ний. Ей, святи́телю Бо́жий, о ми́ре всего́ ми́ра Го́спода умоли́, страну́ на́шу твои́м предста́тельством в ми́ре и безмяте́жии соблюди́; вся лю́ди оте́чества на́шего в до́брем расположе́нии друг ко дру́гу сохрани́ и чу́жды междоусо́бных нестрое́ний покажи́; вся гра́ды и ве́си до́бре сохрани́, святу́ю ве́ру в лю́дех непоро́чну соблюди́. Бу́ди всем нам ско́рый помо́щник в ну́ждах на́ших, да тобо́ю окормля́еми, ми́рно и благоче́стно поживе́м в жи́зни сей, да сподо́бимся и ве́чных благ восприя́тия на Небеси́, сла́вяще и превознося́ще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ ми́лостивное о нас предста́тельство во ве́ки веко́в. Ами́нь.

 
 
 

Назад к списку