

Преподобная Женевьева (Геновефа) Парижская — христианская святая, почитаемая как в католической, так и в православной церквях, покровительница Парижа.
Святая Геновефа родилась ок. 420 года в римской провинции Галлии (теперешняя Франция), в селении Нантер, в семи километрах к западу от города Лютеция (нынешний Париж).
Завоеванная в 52-м году до Рождества Христова Юлием Цезарем, Галлия стала одной из римских провинций, а коренное население ее – кельты и галлы – смешалось с римлянами, которые принесли с собой свою культуру, обычаи и верования. Города Галлии были окружены, как и все римские города, каменными крепостными стенами с башнями, в них были театры, арены и языческие храмы. Таков был и город Лютеция, теперешний Париж, невдалеке от которого родилась Геновефа и в котором прожила она более семидесяти лет.
Христианская проповедь была принесена на территорию нынешней Франции уже в I веке. В 96 году по Рождестве Христовом в Галлию пришел христианский епископ с группой миссионеров. Это был Дионисий Ареопагит, ученик апостола Павла и автор многих богословских сочинений. Поставив из числа своих спутников епископов в семи городах (Реймсе, Пуатье и других), он остановился в Лютеции – теперешнем Париже – вместе с пресвитером Рустиком и архидиаконом Елевферием. Здесь они и положили основание Православной Галльской Церкви. Св. Дионисий и его спутники поселились за городом. В подземелье, где жил первый епископ Парижский, совершалось богослужение. Но, как и всюду в те страшные времена, святой Дионисий и его спутники были обвинены в пропаганде против римских властей, заключены в темницу и обезглавлены далеко за городом, на лесистом холме, увенчанном капищем Меркурия – теперешнем Монмартре [прим.: холм мучеников], на котором высится теперь храм Сакрэ-Кёр и к которому ведет улица де Мартир [прим.: улица мучеников], названная так в честь славных мучеников Парижа – первого его епископа со спутниками.
Гонения на христиан в Галлии, как и всюду, продолжались до 312 года; но истребить христианство языческому Риму не удалось. Знаменитый Фивский легион был уничтожен за отказ избивать христиан, живших в устье реки Марны. Несмотря на гонения, Православная Галльская Церковь продолжала расти численно и духовно и дала много мучеников и святых, как вселенского, так и поместного значения. Среди них: святой Ириней Лионский, основоположник богословия восточной традиции, сщмч. Дионисий Ареопагит, святые мученики Рустик и Елевферий, прославленный борец против арианства святой Иларий и апостол Галлии святитель Мартин Турский, святой Маркелл и множество других.
К святым, просиявшим в Православной Галльской Церкви, относится и покровительница Парижа преподобная Геновефа (во французском произношении – Женевьева). В переводе ее имя означает «дочь неба».
Святая Геновефа родилась в конце царствования императора Гонория. Незадолго до ее рождения император Феодосий II разделил Римскую империю между двумя сыновьями на две части — Западную и Восточную (которая в позднейшей историографии стала известна как Византия)– Аркадию отдал восток, а Гонорию – запад. Молодость святой Геновефы протекала при Валентиниане III. При ней на римском престоле сменилось 9 последних императоров, и она была свидетельницей того, как к власти пришел захвативший всю Галлию вождь франков Хлодвиг, основатель династии Меровингов, ставший впоследствии французским королем и принявший христианство. Крещение Хлодвига имело для судеб христианской Франции такое же значение, как и крещение императора Константина Великого для Римской империи и крещение святого князя Владимира для Руси.
В 14 лет Женевьева приняла решение посвятить себя Богу — дала обет безбрачия, строго постилась и молилась. По преданию, особый духовный дар в девочке заметил епископ Осерский Герман, один из родоначальников французского монашества.
В жизнеописании Женевьевы рассказывается история о том, как её мать ослепла после того, как силой удержала Женевьеву от похода в церковь в праздничный день. Спустя почти два года Женевьева поняла, что стала причиной слепоты матери. Когда мать попросила её принести воды из ближайшего колодца, Женевьева вернула ей зрение. Исцеление её матери называют первым чудом, связанным с водой и Женевьевой, которую призывали защитить Париж от наводнений спустя столетия после её смерти. Колодец в Нантере был популярным местом поклонения вплоть до XV века. К XVI веку здесь произошло множество чудес, и это место стало одним из главных центров паломничества в Иль-де-Франс. Многие посетители источника были членами французской королевской семьи.
С возраста 15 до 50 лет она ежедневно постилась, за исключением четвергов и воскресений. Геновефа питалась лишь ячменным хлебом и бобами, которые варила раз в две или три недели. За всю свою жизнь она не пила ни вина, ни чего бы то ни было ещё опьяняющего. Лишь достигнув 50-летнего возраста, святая по настоянию епископа дала себе некоторое послабление в строгом посте, добавив в свой рацион рыбу и молоко, в котором размачивала всё тот же ячменный хлеб. Ежедневно Геновефа проводила несколько часов в молитве. Как и все святые тех времён, молитва для неё не была простым ритуалом — она молилась страстно, обливаясь слезами. По молитвам Женевьевы происходили исцеления. Она обладала даром вдохновлять, убеждать и вселять силу в людей.
После смерти родителей юная Женевьева переселилась к крёстной матери в Лютецию (территория современного Парижа), где посвятила себя молитвам и благотворительности. Своё наследство она отдала на дела милосердия: помогала беднякам, устраивала лечебницы, заботилась об узниках.
Ее главным чудом история называет спасение Парижа от нашествия гуннов. В 451 году во время нашествия гуннов под предводительством Аттилы, многие жители будущего Парижа стали собираться и увозить свои семьи и имущество в другие, как им казалось, более безопасные города. Женевьева призывала их не поддаваться панике и убедила жителей Лютеции не покидать город, предсказав, что он не будет захвачен. Многие не поверили святой и даже хотели убить ее за то, что она мешала эвакуации города, но через несколько дней в город пришли новости о том, что войска гуннов прошли мимо.

Робер Делоне. Святая Женевьева останавливает панику среди парижан при подходе Аттилы к городу. Стенопись, ок. 1870 г. Париж, Пантеон (первоначально церковь св. Женевьевы)
Много трудов положила Женевьева на то, чтобы в будущей столице Франции был возведён храм в честь Дионисия Ареопагита, апостола Галлии — Сен-Дени. Со временем вокруг храма возник один из самых известных французских монастырей, аббатство Сен-Дени.
После завоевания Лютеции королём франков Хлодвигом, Женевьева получила возможность проповеди в полуязыческой стране. Девушку начали почитать за святую еще при ее жизни, и это помогло ей обратить в христианство новых хозяев ее земли. Вождь франков Хлодвиг был восхищен ее милосердием и любовью к людям. Поначалу Хлодвиг просто прислушивался к советам Женевьевы, не мог отказать ей, когда она заступалась за осужденных на смерть, уважал ее веру. А после Хлодвиг женился на дочери бургундского короля Клотильде, которая, как и Женевьева, была христианкой. При дворе Хлодвига молодая королева была окружена язычниками, но когда она нашла поддержку в святой Женевьеве, между ними возникла крепкая дружба. И это, в конечном итоге, повлияло на судьбу Франции. Хлодвиг, под влиянием авторитета Женевьевы, сначала разрешил супруге крестить своих сыновей, а потом, в 498 году решил и сам принять веру Женевьевы и крестить свой народ. Святая Женевьева и Клотильда были советницами короля по многим вопросам.

Женевьева «отошла в мир иной в преклонном возрасте, исполненная добродетели»; она умерла в 502 году в возрасте 82 лет.
Смерть Св. Геновефы. Худ. Жан-Поль Лоранс, 1877—1880 гг.
Женевьева была похоронена рядом с членами семьи Хлодвига в храме апостолов Петра и Павла в Париже. После смерти её причислили к лику святых. Её могила стала местом паломничества. Она стала считаться покровительницей королевской семьи. Почитание святой, выражавшееся как в массовых паломничествах к её могиле, так и в поддержке со стороны практически всех правителей Франции, привело к тому, что в скором времени базилика Святых Апостолов стала именоваться базиликой Святой Геновефы (или по-французски аббатство Сент-Женевьев). Церковь имела значение главного храма французской столицы после собора Нотр-Дам. В ней хранилась рака с мощами святой. В церкви были похоронены Хлодвиг, первый из королей, принявших христианскую веру, его жена Клотильда Бургундская и дочь. Раку святой Женевьевы украсили в 1242 году и поставили в основании главного престола, позднее переделали — из чистого серебра — и позолотили. Во времена эпидемий и бедствий раку с мощами святой Женевьевы торжественно обносили вокруг города.
В 14 веке Женевьева была признана святой покровительницей Парижа и была любимицей как самых скромных жителей, так и семьи Бурбон. Анна Австрийская была «особо предана» Женевьеве и ежегодно совершала паломничество 3 января, в день памяти Женевьевы, к колодцу в Нантере, чтобы помолиться о рождении наследника мужского пола. После рождения сына Анна посетила Нантер, чтобы поблагодарить Женевьеву.
Во время французской революции, в 1791 году церковь Святой Женевьевы в Париже декретом Конвента перестроили и переименовали в Пантеон — «Усыпальницу великих людей, которые погибли за свободу Франции».

Церковь Святой Женевьевы Пантеон
Мощи святой Женевьевы были сожжены, а прах развеян над Сеной. Но те частицы, которые были ранее подарены разным приходам, сохранились, и их вернули в Париж. Сейчас эти частицы и древняя гробница святой находятся в храме святого Стефана-на-горе (Сент-Этьен-дю-Мон, Saint-Etienne-du-Mont). А рядом с мощами висит небольшая православная икона, на которой святая Женевьева изображена вместе с преподобным Симеоном Столпником. Они никогда не встречались, но прозревали друг о друге. По преданию, святой Симеон просил всех паломников с Запада «поклониться святой Геновефе и попросить её святых молитв».

Сент-Этьен-дю-Мон
В начале ХХ века, после прихода в России к власти большевиков, волна русской эмиграции направилась во Францию. Однажды святая явилась во сне одной благочестивой русской женщине, духовной дочери священника Михаила Бельского, и сказала: «Почему вы, изгнанные из России, вы все, претерпевающие столько болей и страданий, не обращаетесь ко мне? Я могу вам помочь». — «Кто вы?» — спросила женщина. — «Я Женевьева, покровительница Парижа».
И вскоре после этого случая в местечке Сент-Женевьев-де-Буа княгиней Верой Мещерской был основан Русский дом La Maison Russe для престарелых русских эмигрантов. Городские власти выделили часть кладбища Сент-Женевьев-де-Буа для русских, и здесь упокоились многие известные люди России. Здесь находится памятник воинам Белой Армии. Сегодня кладбище Сент-Женевьев-де-Буа — крупнейшее русское кладбище за границей. Здесь похоронены протоиерей Сергий Булгаков, протоиерей Николай Афанасьев, богословы Владимир Лосский и Леонид Успенский, композитор Николай Кедров, писатели Иван Бунин, Борис Зайцев, Дмитрий Мережковский и Зинаида Гиппиус, поэты Георгий Иванов и Александр Галич, художники Константин Коровин, Константин Сомов, Зинаида Серебрякова, Мстислав Добужинский, кинорежиссер Андрей Тарковский.

Русское кладбище в Париже Сент-Женевьев-де-Буа
Имя святой носят холм, улица и площадь в V округе, библиотека, кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, а также церковь в Нантере.
Материал подготовил Сергей ШУЛЯК
для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах
(использовались материалы с сайта Азбука веры)
Тропарь, глас 4
Защи́тнице христиа́н благода́тная, изде́тска храм Бо́жий возлюби́вшая, де́вство свое́ Христа́ ра́ди соблю́дшая, град Пари́ж от ва́рваров моли́твою дре́вле спа́сшая, и в но́вая времена́ правосла́вным та́мо споспешеству́ющая: ны́не же на Небесе́х Го́сподеви предстои́ши, свята́я ма́ти Генове́фо, не забу́ди предста́тельствовати те́пле о всех чту́щих святу́ю па́мять твою́.
Ин тропарь, глас 5
Пла́менная ве́ры и́стинныя провозве́стница и гра́да твоего́ засту́пница еси́, о свята́я ма́ти Генове́фо, изба́ви ны от паде́ний грехо́вных, и потре́бная блага́я ниспосли́, и гла́дныя напита́й, и Го́спода моли́ неуста́нно о спасе́нии душ на́ших.
Кондак, глас 3
Воспои́м засту́пницу небе́сную на́шу, наро́д Бо́жий во дни испыта́ний лю́тых сохра́ньшую, по́двигу бесстра́шныя Дево́ры поревнова́вшую, целому́дрие и му́жество святы́я Иуди́фи подража́вшую, гла́дных а́ки Ио́сиф напита́вшую, и ны́не све́том и́стины, озаря́ющую град свой и всех чту́щих тя и еди́ными усты́ вопию́щих: ра́дуйся, свята́я Генове́фо, гра́да Пари́жа благода́тный покро́в и храни́тельнице, и за вся христиа́ны моля́щаяся.
|
|